Ετυμολογική

ΠΕΡΙ ΤΡΙΒΑΔΩΝ  Σχετικῶς τώρα μὲ τὴν λέξιν ποὺ ἔχει καθιερωθεῖ νὰ χαρακτηρίζει τὶς ὁμοφυλολάγνες γυναῖκες, τὴν λέξιν ΛΕΣΒΙΑ ( < Λέσβος, ἡ ἐκ τῆς Λέσβου), θὰ ἔπρεπε νὰ μᾶς ἔχει ἀπασχολήσει ὅλους -τουλάχιστον- τοὺς Ἕλληνες, διότι πέραν τοῦ ἀβασίμου καὶ αὐθαιρέτου τοῦ νοηματικοῦ περιεχομένου ποὺ τῆς ἐδόθη, τσουβαλιάζει ὅλες τὶς καταγόμενες ἐκ Λέσβου γυναῖκες, δηλ. Λεσβίες, ὡς ἐκφυλισμένες καὶ προσβάλλει τὴν μνήμην τῆς 10 ης μοῦσας -κατὰ τὸν Πλάτωνα-, Σαπφοῦς, ἡ ὁποία παρεξηγήθηκε, παρερμηνεύτηκε καὶ καθιερώθηκε στὴν συνείδησιν τοῦ κόσμου, ὡς ἔκφυλη. ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ, ΚΑΜΜΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ, ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΥΠΟΝΟΙΑ ΠΟΥ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΔΩΣΕΙ ΣΤΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟΝ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΤΡΙΒΑΔΙΣΜΟΥ*.  Αὐτὲς ποὺ ὑπονοοῦν αὐτὰ τὰ ψεύδη καὶ τὰ ὑπερασπίζονται ἄνευ ἀποδείξεων (διότι ὅταν τοὺς ῥωτήσεις ἀπὸ ποῦ προκύπτουν αὐτὰ τὰ συμπεράσματα, ἡ μόνη ἀπάντησις ποὺ παίρνεις εἶναι πὼς δὲν ἔχουν στοιχεῖα, ἀλλὰ ἔτσι ἀκούγεται!), ἀφοῦ εἶναι περήφανες τριβάδες, ἄς δώσουν τὸ ὄνομα τῆς οἰκογενείας τους