Ετυμολογική

Η ΚΑΤΑΡΡΙΨΙΣ ΤΩΝ ΨΕΥΔΩΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟΝ ΛΟΧΟΝ ΤΩΝ ΘΗΒΩΝ Τὰ φανταστικὰ σενάρια κάποιων περὶ κιναίδων ἐραστῶν καὶ ἐρωμένων φτάνουν μέχρι καὶ τὸν Ἱερὸν Λόχον τῶν Θηβῶν! Οἱ κορυφαῖες πολεμικὲς μονάδες τῶν Θηβῶν ποὺ ἀπαρτίζονταν ἀπὸ 150 ζεύγη Θηβαίων ὁπλιτῶν, οἱ ὁποῖοι εἶχαν μεταξύ τους σχέσιν ἐραστοῦ-ἐρωμένου, ἀμαυρώνονται ἤδη ἀπὸ πάρα πολὺ παλαιά!  Γράφει ὁ Πλούταρχος στὸν Βίον τοῦ Πελοπίδος (18,2) πὼς «κάποιοι λένε πὼς τὸ σύστημα αὐτὸ (ὁ Ἱερὸς Λόχος) ἀπαρτίζεται ἀπὸ ἐραστὲς καὶ ἐρωμένους (δηλ. τῶν στενὰ συνδεδεμένων διὰ δεσμοῦ φιλίας, σύγχ. ἀποδ. Ῥαγκαβή)». Αὐτὴ ἡ φράσις ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΥΕΤΑΙ συστηματικῶς ἀπὸ ὅσους, εἴτε δὲν ἐννοοῦν τὰ ὅσα προηγουμένως ἐξηγήθηκαν γιὰ τὴν σχέσιν ἐραστοῦ-ἐρωμένου καὶ τὴν σημασία τῶν ἐτύμων, εἴτε προσποιοῦνται πὼς δὲν ἐννοοῦν… Μισὴ γραμμὴ πιὸ κάτω (Βίοι Παραλλ., Πελοπ.,18) συνεχίζει γράφοντας :  «…τακτικὸν εἶναι τὸν Ὁμήρου Νέστορα, κελεύοντα κατὰ φῦλα καὶ φρήτρας συλλοχίζεσθαι τοὺς Ἕλληνας, ὡς φρήτρη φρήτρηφιν ἀρήγῃ, φῦλα δὲ φύλοις (Ἰλιάς, Β, 363)  δ