Η ΑΠΟΨΙΣ ΤΟΥ ΗΡΟΔΟΤΟΥ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΦΟΙΝΙΚΕΙΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Τώρα περνώντας στὸ κομμάτι τῶν φοινικηίων/φοινικικῶν/φοινικείων γραμμάτων, ἡ ἐξήγησις περὶ τοῦ ὀνόματος καὶ τῆς προελεύσεως αὐτῶν ποὺ δίδει ἡ «ἐπιστημονική» κοινότητα εἶναι τὸ λιγότερον ἐξοργιστική, καθῶς πρῶτον παρουσιάζονται οἱ Φοίνικες ὡς Σημῖτες, χωρὶς νὰ ἀναφέρεται πουθενὰ ἡ οἰκειοποίησις τοῦ ὀνόματός τους ἀπὸ τὸν δικό μας Φοίνικα καὶ δεύτερον μὲ αὐτὸ πλέον δεδομένον, παρουσιάζεται μόνον μία ἐκδοχὴ, αὐτὴ τοῦ Ἡροδότου, καὶ αὐτὴ παραποιεῖται ἐπιμελῶς ὡς πρὸς τὴν σύγχρονη απόδοσίν της (ἐξηγεῖται λεπτομερῶς παρακάτω) γιὰ νὰ ἐξυπηρετήσει τὸ σημιτοφοινικικὸ ἀφήγημα. 1. Ἡ ἐκδοχὴ τοῦ Ἡροδότου περὶ τῆς προελεύσεως καὶ ὀνομασίας τῶν Καδμήιων/φοινικικῶν γραμμάτων εἶναι ἡ ἑξῆς («Ἱστορίαι», Τερψιχόρη, 57-59): « οἱ δὲ Γεφυραῖοι…ὡς μὲν αὐτοὶ λέγουσι ( =ὅπως οἱ ἴδιοι λένε), ἐγεγόνεσαν ἐξ Ἐρετρίης τὴν ἀρχήν ( =εἶχαν τὴν ἀφετηρία/καταγωγή τους ἀπὸ τὴν Ἐρέτρια), ὡς δὲ ἐγὼ ἀναπυνθανόμενος εὑρίσκω ( =ΠΛΗΡΟΦΟΡΟΥΜΕΝΟΣ, ΑΦΟΥ ΕΜΑΘΑ ΡΩΤΩΝΤΑΣ εὑρίσκω), ἦσα
«Ἀρχὴ παιδεύσεως ἡ τῶν ὀνομάτων ἐπίσκεψις», Ἀντισθένης